Mayday

Il porte les ailes des oiseaux,
Gonfle les voiles des bateaux,
Il pousse les fumées des industries
Et parfois tempétueux il emporte sur son passage,
Tuiles, arbres et vies.
Du lac de Devesset, aux Minguettes de Vénissieux,
Qui sème le vent,
Récolte une émission de radio !

Il y a les avions de chasse, les chars d'assaut, les drones et sous leurs bombes, les corps des civil·es congolais·es, ukrainien·nes, soudanais·es, russes ou palestinien·nes.
Il y a le réarmement de l'Europe, les subventions publiques et les profits des marchands d'armes.
Il y a dans nos régions les usines de la mort qui fabriquent capteurs et micro-puces qu'on embarque dans des armes produites au nom de la sécurité globale. Celle qui écrase aussi bien les résistances populaires à l'autre bout de la planète que dans les rues de nos villes.
Mayday interroge le soit-disant retour de la guerre avec le CRAAM, Stopmicro, des trekkers, le Postillon, un enfant, le collectif guerre à la guerre et bien d'autres.

Comment fait-on pour raconter la violence, l'exil et les blessures ? Comment fait-on pour raconter les choses qu'on ne vit pas ou celles que l'on vit ?
Quelles histoires et récits avons-nous sous la main pour raconter le réel, panser le passé et ouvrir des imaginaires ?
Aujourd'hui, de ses possibles à ses limites, Mayday approche la fiction!
On sera accompagné·es d'Hala, une réalisatrice et actrice syrienne, mais aussi d'Ursula Le Guin, Aurey Lorde et Michèle Lalonde.
Et de musique bien sûr!

C’est un département et une région d’outre mer où le passé colonial se conjugue au présent.
C’est un petit bout de terre où l’on cultive le sucre et la banane, où tous les mois de Janvier après l’épiphanie débute la saison de carnaval.
C’est la terre du gwo ka et du zouk où la vie chère grève encore les budgets de la majorité, où quelques familles de blancs, les békés, dominent depuis longtemps l’économie locale.
C’est une île en forme de papillon, où la mémoire de l’esclavage et les racines créoles travaillent en profondeur chaque nouvelle génération.

Cette semaine Mayday vous emmène pendant 1 heure en Guadeloupe et ça s'écoute ici : https://audioblog.arteradio.com/blog/98875/podcast/248041/217-en-guadeloupe#

Les pieds sur terre, la tête dans les étoiles, avec Irénée Régnauld co-auteur d'un livre éponyme à la Fabrique, on revient dans cette émission sur l'histoire de la conquête spatiale avec Von Braun, Apollo, Soyouz, Ariane, Musk, Pesquet et les autres.
Des missiles longue portée des nazis pendant la seconde guerre mondiale, aux astrocapitalistes du new space, Musk en tête, on revient sur cette histoire faite de mythes, d’investissements monstrueux, d’ingénieurs pas toujours vertueux, de vols habités, de drapeau planté, de pollution orbitale, et aussi concrètement, de prévision météo, de prospection environnementale ou de point GPS.

Elles sont nées au XIXe siècle quand la naissance du train rimait avec progrès et modernité.
Elles se sont recroquevillées, cachées, quand dans la 2e partie du XXe siècle la voiture et l’avion l’ont concurrencé.
A la fin du siècle dernier, la ville s’est à nouveau engouffrée dans ces lieux avec l’arrivée du TGV.
Cette semaine, de Bruxelles à Genève Mayday zone aux abords des gares, lieu de refuge pour les pauvres, lieux de chasse pour les flics, espaces longtemps abandonnés, que les logiques immobilières et marchandes redécouvrent pour faire fructifier leurs intérêts.

A l’origine un son strident, désagréable et peut-être méchant, en bas des pentes de la croix rousse.
Ensuite, deux célèbres détectives enquêtent pendant 1 heure pour trouver les responsables.
Voisin·es, accordeur de piano, facteur d’orgue, joueuse de bol tibétain, tout sera retourné pour connaitre l’origine du son.

Cette semaine une équipe de tournage suit les traces de Bernard Lavilliers à Saint-Etienne.
La préparation de ce biopic est l'occasion de revenir sur la trajectoire particulière de sa ville natale dont le centre n'en finit pas de perdre des habitants. Pourquoi Bernard a-t-il quitté Saint-Etienne ? Considère t-il que sa ville est en déclin ? Habiterait-il en Haute-Loire ou dans le Nord-Ardèche s'il était revenu dans la région ? Serait-il l'un de ceux qui par ses revenus contribueraient à la difficile gentrification du quartier de Saint-Roch ? Fréquenterait-il la laverie ou la gueule noire comme un alterno stephanois ?
C'est à ces questions que l'équipe de tournage cherche à répondre pendant 1 heure sur les ondes de radio canut.

Le 8 décembre 2024, le régime baasiste et sanguinaire du dictateur Bachar Al Assad en Syrie est tombé. Après plus de 13 ans de lutte, d’auto-organisation, d’ingérence étrangère et de guerre, le tortionnaire de Damas a été contraint de rendre le pouvoir, laissant derrière lui un pays brisé, plus de 500.000 mort·es, beaucoup torturé·es et assassiné·es dans les geôles du pays. Face à cette violence sans limite du régime, des millions de Syrien·nes ont choisi ou ont été contraint·es de quitter leur pays. Beaucoup ont trouvé refuge en Turquie, au Liban, en Jordanie, d’autres en Europe ou en Amérique du Nord.
Nous avons tendu notre micro à des exilé·es syrien·nes qui vivent en France. Certain·es ont cherché à poursuivre leur soutien à la révolution et plus globalement aux luttes internationalistes à travers "la cantine syrienne", créée à Montreuil, ou l’organisation de rencontres, "les peuples veulent". Iels se demandent aujourd’hui ce que l’arrivée au pouvoir du groupe islamiste HTS prépare pour la suite et comment leur retour d’exil, comme celui de millions d’autres Syrien·nes, peut peser sur l’avenir du pays.
Cette semaine on revient sur l’histoire de la révolution syrienne, de mars 2011 à aujourd’hui, avec ces voix précieuses qui nous aident à comprendre ce soulèvement.

Ils portent des plumes, un bec et font rêver celles et ceux qui restent les pieds sur terre. Ils vivent en ville, dans les champs, en forêt ou en montagne et certains migrent deux fois l’an en suivant année après année le même chemin. D’autres restent au poulailler. Ils sont diurne ou nocturne, pondent des œufs, emmerdent parfois les humains et disparaissent sous le coup de leurs activités.
Cette semaine ça piaille et ça caquète !

Pour notre rentrée de janvier on est allé enquêter à Romans dans le Nord de la Drôme, une ville où coule l’Isère et où pendant plus d’un siècle des ateliers et des usines ont produit des chaussures en quantité avant les grands plans sociaux des années 80-90.
L’occasion de revenir aussi sur l’histoire de la chaussure, de l’Antiquité à aujourd’hui.

Les muscles en tension, le souffle court, le coeur qui bat la mesure, padam padam, suspendu·e à l’instant, c’est le grand saut !
Cette semaine, Mayday dépasse ses limites, que ce soit dans le vide ou dans la poudreuse, on confronte nos performances et le goût du risque. Pendant une heure, c’est sueurs et adrénaline !

Cette semaine on descend la Saône jusqu'à sa Confluence pour scruter avec le géographe Matthieu Adam ce quartier du Sud de la presqu’ile lyonnaise. Ancien quartier industriel puis logistique, il incarne depuis le début des années 2000 l'une des nouvelles manières pour le capitalisme de produire la ville.
On remonte ensuite la rivière par Mâcon et Tournus et on s'arrête dans le port Nord de Chalons sur Saône où le quartier industriel, ses grues et ses hangars n'ont pas encore été requalifiés.
On y rencontre de joyeux lurons qui depuis 10 ans maintenant font vivre un lieu auto-géré qui accueille compagnies de théâtres, spectacles et concerts. C'est la Méandre. Une reprise des fronts d'eau plus DIY que ce que nous annonce depuis bientôt 20 ans le marketing de la ville durable.

Mona Lisa, Bintje, Ratte, Vitelotte, Amandine, Pompadour, Désirée, Sound, Hermès, Charlotte... débarquent sur les ondes de radio canut, à la vapeur, sautées, écrasées ou frites.
La patate dans tous ses états, de son histoire coloniale à celle de son implantation en Europe, de l'agro-industrie productiviste, aux petits planteurs vivriers, de sa lente digestion à l'utilisation de l'huile de friture pour faire avancer sa voiture.

Le 6 novembre dernier nous étions en direct et en public depuis le festival de radio Microoooondes organisé par la Méandre à Chalon sur Saône. Cette semaine on vous propose d'écouter cette émission. On y a parlé d'adolescence et d'adolescent·es.

Ils sont partout, dans le fond de nos poêles, dans les tissus déperlants de nos vestes, dans les sachets plastiques de nos biscuits, dans une bonne partie de nos produits cosmétiques et de nos crèmes solaires, dans les joints de nos conduites d’eau ou sur les tableaux de bord de nos automobiles. Ils sont partout, dans l’air, dans l’eau et dans les terres que l’on cultive, les œufs que l’on mange.
Depuis 2021, au Sud de Lyon, à proximité du couloir de la chimie, une association de Pierre-Bénite est entrée en guerre judiciaire contre les industriels Arkéma et Daikin qui polluent depuis plusieurs décennies la région en diffusant des perfluorés (PFAS) dans l’environnement, en connaissant très bien les risques qu’elles font courir aux habitant·es.
Cancers, dérèglement hormonal, diabète... les PFAS c’est cette pollution éternelle qui nous tue à petits feux.

Claude Bloch est décédé il y a bientôt 1 an, le 31 décembre 2023. Il fut l'un des principaux passeurs de mémoire de la déportation et de la Shoah en France.
Pendant plusieurs décennies, les élèves des écoles, des collèges et des lycées du Rhône ont pu entendre son histoire de déporté Juif pendant la seconde guerre mondiale.
C'est à l'occasion de l'une de ces présentations à des élèves d'école primaire que nous avions pu l'enregistrer il y a quelques années.

Sous-titre : "Une adaptation sonore réalisée par Mayday, d'après le livre d'Héloïse K.
Récit brut et poétique, écrit entre 1999 et 2016 par H.K., Barge est un journal de bord qui navigue dans les eaux du délire. D’une colocation de Berlin au contre-sommet du FMI à Prague, en passant par l’hôpital psychiatrique de Dijon, Héloïse nous donne à entendre toutes les voix qui, pendant sa vingtaine, l’ont accompagnée dans la prise en main de sa folie.
À travers une histoire intime, Héloïse nous donne aussi à entendre un bout de l’histoire récente des luttes pour l’émancipation des messies et des folles. Avec sincérité, puissance et ironie, Barge parle à tous⋅tes celles et ceux qui font des troubles psychiques un sujet existentiel et politique.
Les chapitres précédents: https://audioblog.arteradio.com/blog/98875/mayday
N'hésitez pas à nous contacter si vous voulez organiser une écoute publique, avec ou sans nous.
maydaymayday(chez)riseup(point)net

Sous-titre : "Une adaptation sonore réalisée par Mayday, d'après le livre d'Héloïse K.
Récit brut et poétique, écrit entre 1999 et 2016 par H.K., Barge est un journal de bord qui navigue dans les eaux du délire. D’une colocation de Berlin au contre-sommet du FMI à Prague, en passant par l’hôpital psychiatrique de Dijon, Héloïse nous donne à entendre toutes les voix qui, pendant sa vingtaine, l’ont accompagnée dans la prise en main de sa folie.
À travers une histoire intime, Héloïse nous donne aussi à entendre un bout de l’histoire récente des luttes pour l’émancipation des messies et des folles. Avec sincérité, puissance et ironie, Barge parle à tous⋅tes celles et ceux qui font des troubles psychiques un sujet existentiel et politique.
https://audioblog.arteradio.com/blog/98875/mayday
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Iels sont resté*es en vie durant des décennies, iels ont connu la télé en noir et blanc, les surprises-parties et mai 68. Iels sont aujourd’hui à la retraite, chez eux ou en EHPAD et peut-être plus que les autres, iels ont le temps d’écouter le monde sombrer.
Pendant 1 heure on vous propose d’embarquer avec les vieilles et les vieux... !