Mare Nostrum - Aix

La Méditerranée est une région maritime qui contient un nombre particulièrement important d’îles, surtout de tailles modestes. Quelle que soit leur taille ou leur situation, qu’elles soient habitées ou pas, elles ont toutes joué, à divers titres, un rôle dans l’histoire de cette mer, parfois difficile à cerner pour chacune, compte tenu d’une documentation lacunaire et dispersée.
Pour y parvenir il est nécessaire de rassembler les résultats de recherches multidisciplinaires qui permettent de définir leurs caractéristiques, les facteurs d’éventuelles connexions historiques, de conflits plus ou moins marquants.
Ainsi, l’apport de ces îles à l’histoire de la Méditerranée reste complexe et varié, lié aux particularités physiques et aux ressources naturelles de chacune d’entre elles, à des peuplements et des mouvements de population spécifiques, ou encore aux fluctuations de leurs relations avec les états continentaux.

Les relations entre les Grecs et la ville de Marseille sont bien sûr historiques ; depuis l’origine, les communautés grecques se sont succédées, plus ou moins nombreuses, qui comptent des familles qui se sont implantées à travers les siècles. Dans la première moitié du 20éme siècle la communauté se caractérise par sa diversité entre un groupe noble, plus ou moins engagé dans les affaires, des migrants et des réfugiés suite à la guerre civile, des ouvriers et des artisans. Ce qui pourrait les rapprocher c’est la religion Orthodoxe, mais elle provoque aussi des conflits qui les divisent et qui viennent s’ajouter à des rivalités politiques. Ioanna Mousicoudis et historienne, enseignante de grec moderne et de civilisation hellénique, chercheuse rattachée au laboratoire Tellemme à Aix-Marseille-Université.

La « villa maritima » est une construction qui se diffuse dans l’Empire romain au premier siècle après Jésus-Christ. C’est une résidence de loisirs mais aussi un site où se pratiquent les affaires, pêche, pisciculture, commerce, etc. Par le luxe des aménagements et la dimension des constructions, elle est tout autour de la Méditerranée, le symbole d’une domination politique et sociale mais aussi un signe de la romanisation des territoires de l’empire. Elle présente des particularités architecturales et techniques audacieuses et innovantes pour résister à des conditions naturelles particulièrement difficiles en bord de mer. GIULIA CIUCCI docteure en archéologie et chercheure associée à l’IRAA (Institut de recherche sur l’architecture antique), laboratoire de la MMSH à Aix Marseille Université nous fait découvrir ces constructions particulières.

C’est à partir du XX° siècle que se construit l’unification culturelle et linguistique de l’Iran. Le Kémalisme y ajoute la centralisation qui permet la naissance d’un état-nation persan qui reste une constante jusqu’à aujourd’hui. Dans le Moyen-Orient, l’Iran se singularise par une histoire plurimillénaire, une doctrine religieuse minoritaire dans l’Islam et dans la région -le chiisme-, une très grande diversité des régions et des modes de vie. Une occidentalisation marquée entretenue par une diaspora nombreuse cohabite avec des revendications identitaires et des comportements individuels très contrastés. La violence, qu’elle soit politique, religieuse ou sociale, tient une place importante dans cette société. Christian Bromberger, ethnologue, nous donne les clés pour la comprendre

Visite de l’exposition et des ateliers organisés au Musée de la Vieille Charité à Marseille du 14 au 16 juin 2019 ; rencontre avec les chercheurs des laboratoires participants et table ronde autour des projets en cours.

Au pied du Vésuve, la ville de Pompéi et ses habitants disparaissent en quelques instants en 79 ap JC, laissant un site comme figé ce qui fait de ce lieu un document majeur sur l'Antiquité romaine. Laetitia Cavassa, céramologue et ingénieure d'études au CNRS au laboratoire Camille Jullian, Aix Marseille Université, raconte ses missions de fouille de 2012 à 2018
A partir de fragments de vases, de restes de maçonnerie, de quelques débris de bois et de fer, elle reconstitue le fonctionnement de trois ateliers de potiers. Elle évoque de nouvelles pistes qui permettront d'avancer des hypothèses sur la répartition du travail, l'origine des matières premières, le matériel utilisé...

L'invitée de cette émission est Gwenaëlle Goude anthropobiologiste et bioarchéologue, chargée de recherche CNRS au LAMPEA (Laboratoire méditerranéen de préhistoire Europe et Afrique), laboratoire de la Maison méditerranéenne des sciences de l’homme d’Aix-Marseille-Université
Ses travaux portent sur l’histoire des pratiques alimentaires et de leur évolution dans la période la plus récente de la Préhistoire, le Néolithique
La particularité de ses recherches se trouve dans le caractère international de l'équipe de chercheurs, dans la variété des disciplines mobilisées et dans les méthodes particulièrement novatrices mises en œuvre
Au centre de ces innovations, les analyses biogéochimiques des restes humains ou animaux mis au jour par l'archéologie qui permettent d'éclairer non seulement les régimes alimentaires mais aussi les activités et les déplacements des hommes et les caractéristiques principales des différents milieux ou s'installent les communautés.

L'invité est Christian Bromberger,professeur émérite d’ethnologie et fondateur de l’IDEMEC (Institut d’ethnologie méditerranéenne, européenne et comparative), laboratoire de la MMSH (Maison méditerranéenne des sciences de l’homme) à Aix Marseille Université, membre de l’Institut universitaire de France et ancien directeur de l’Institut français de recherche en Iran
L'entretien porte sur une réflexion peu commune: la pilosité et ce qu’elle peut révéler les sociétés humaines, méditerranéennes et aussi un peu au-delà de ce périmètre.Il est donc question de « trichologie ».

L'association PROMEMO poursuit ses recherches sur la mémoire et l'histoire du mouvement ouvrier dans le sud de la France. Le traumatisme de la Première Guerre Mondiale a profondément marqué le mouvement ouvrier: dilemme de l'engagement ou du pacifisme en 1914, maintien de l'outil syndical face aux contraintes de la guerre, vague pacifiste et révolutionnaire de 1917, changements sociétaux à la fin des combats.

Au début des années 80, plus de 30 ans après la fin de la Seconde Guerre Mondiale, on commence dans la région d’Aix en Provence à parler d’un site d’enfermement qui s’est transformé au fil du temps en camps de transit sur la route des camps d’extermination
Cette terrible histoire est racontée par Alain Chouraqui, le Président-Fondateur du Site-mémorial du Camp des Milles et responsable de la Chaire Unesco : « Éducation à la citoyenneté, sciences de l’homme et convergence des mémoires ». C’est dans cette même thématique qu’il a dirigé un ouvrage collectif : « Pour résister à l’engrenage des extrémismes, des racismes et de l’antisémitisme »
En effet, les recherches sur l’histoire de ce lieu débouchent sur une véritable mission pour apprendre à résister à la montée des autoritarismes, des violences, des exclusions.

Cet entretien porte sur la publication récente d'un ouvrage collectif aux éditions Karthala/MMSH. Les coordinatrices de ce travail sont nos invitées : Virginie Baby-Collin, professeure de géographie, et Céline Régnard, maîtresse de conférence en histoire contemporaine; elle travaille toutes les deux à la Maison méditerranéenne des sciences de l'homme à Aix en Provence. Le questionnement a porté sur les thèmes suivants:
- Qui sont les migrants ? quelles évolutions ? Particularités en Méditerranée ?
-Quelle est la place du retour ? Définitif, régulier, ponctuel ?
-Quelles installations dans le pays d’accueil ?
-Imaginaire (mythe ?) moteur des migrations ?
-Quelles sont les recherches en cours dans ce domaine et les perspectives nouvelles qui s’ouvrent ?

PROMEMO (Provence, mémoire et mouvement ouvrier) est une association qui a pour objet de contribuer à l'élaboration, la rédaction et la diffusion du Dictionnaire Biographique du Mouvement Ouvrier, d'encourager et de développer les recherches scientifiques autour de l'histoire du monde et du mouvement ouvriers en Provence, de favoriser la conservation des documents et archives les concernant, de faciliter, dans un cadre plus large, les initiatives touchant à l'histoire sociale et politique de la Provence contemporaine
Ces chercheurs présentent une enquête sur la mémoire des Marseillais des classes populaires sur leur ville.

Isabelle Renaudet, professeure d'Histoire contemporaine à la Maison méditerranéenne des sciences de l'homme à Aix Marseille Université a fait sa thèse de doctorat sur la presse sous le Franquisme
Elle fait le point sur les Brigades internationales, depuis les début de la Guerre Civile jusqu'au départ forcé d'Espagne, en passant par le poids des BI dans le camp républicain et les tensions internes.

Histoire du savon de Marseille avec comme invité Patrick Boulanger historien, conseillé culturel à la Chambre de Commerce et d'Industrie de Marseille
Le savon est produit au début de notre ère au Moyen-Orient puis au Proche-Orient avant de se diffuser dans le bassin occidental de la Méditerranée; à ce moment-là, on utilise la graisse animale comme matière première. Il faut attendre le VIII° siècle en Espagne, en Italie et surtout à à Marseille pour trouver l'utilisation de l'huile d'olive qui va donner toute sa qualité au savon de Marseille et permettre la mise en place d'une activité florissante.