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A Paris, près de la place Jules Joffrin, nous retrouvons l'historien engagé Jean-Baptiste Thomas pour évoquer la Commune à partir de son ouvrage "Découvrir la Commune de Paris" (Editions sociales). On mesure en quelques mots à quel point ce moment insurrectionnel fut effervescent, et exigeant dans sa quête d'égalité. De l'organisation populaire à la liberté d'expression, en passant par la question économique, nous survolons différentes dimensions de l'événement qui continue de nourrir nos idéaux politiques à travers le temps et l'espace...

Les crimes de masse qui ont déchiré le Congo-Zaïre dans les années 90 sont restés impunis à ce jour, alors que le prix nobel congolais Denis Mukwege ne cesse d'interpeler le monde sur le besoin de vérité et de justice, sans quoi l'avenir de la région africaine des Grands Lacs restera handicapé. Il en appelle à la réouverture du rapport Mapping des Nations unies, qui a documenté ce drame au point de poser la question de crimes contre l'humanité, voire de crime de génocide si cela devait être confirmé par un tribunal international. Et il pointe essentiellement la responsabilité de l'armée rwandaise du général Paul Kagamé quand elle a envahi le Congo dans les années 90, suite au génocide des Ttusi au Rwanda pour poursuivre les génocidaires hutu qui fuyaient par là, mais aussi finalement des centaines de milliers de civils innocents. Nous revenons sur cette terrible histoire avec un témoin important: le journaliste écrivain Déo Namujimbo, originaire de l'est du Congo, là où les opérations se nouaient. Il vient d'ailleurs de publier "Les sylvestres aventures de l'enfant soldat", qui se situe dans ce contexte. Mais cet entretien se fait au moment où le journaliste français Patrick de Saint Exupéry publie un ouvrage qui met en cause l'idée de génocide et autre crime de masse contre les civils, privilégiant l'idée que ces massacres sont à mettre sur le compte de la guerre, et que le reste minimise le seul génocide qui eut lieu à ses yeux à cette période: celui des Tutsi au Rwanda. Mais seul un tribunal international peut donner un nom aux crimes du Congo, et pour sa part Déo s'indigne que l'on puisse minimiser ce qu'il sait, ce qu'il a vu de prés, et qui continue de hanter des populations entières.

Le réseau "Reprise de terre" se réunit régulièrement afin de préparer une grande rencontre en août 2021 à Notre Dame des Landes autour de trois axes. Il s'agit de l'avenir du foncier agricole en France, les conflits entre usages et préservation de certains milieux, et la reprise de terres en ville. Cette émission se concentre sur ce troisième axe, avec des entretiens avec Flaminia Paddeu, docteure en géographie et maîtresse de conférence à Paris Sorbonne, sur l'histoire, l'évolution et la situation actuelle de l'agriculture et la production alimentaire dans des grands métropoles aux Etats-Unis et en France; avec Jade Lindgaard, journaliste à Mediapart fortement impliquée dans la sauvegarde et la recherche de jardins à Aubervilliers; et enfin avec Héloïse qui habite à St-Denis et qui participe à des projets de distribution alimentaire solidaire et qui voudrait développer des projets de production autonome en Ile de France.

La cuisine américaine des États-Unis est extrêmement diversifiée et difficile à définir, les États-Unis ayant attiré des immigrants du monde entier, apportant chacun leur culture et leurs goûts culinaires.
D'une certaine façon la cuisine américaine est considérée comme une synthèse des cuisines du monde, les principaux apports étant allemands, hollandais et irlandais et leurs influences perdurant jusqu'à nos jours.
La cuisine amérindienne compte également beaucoup : les recettes traditionnelles des Indiens d'Alabama sont préservées et protégées comme un patrimoine culturel.
Si vous voulez en savoir plus, je parlerais des: Riz amérindien des natif américains, Cuisine cajun, recette du lait de poule...et encore bien d'autres...

Autour d'un entretien avec IanB, réalisateur du documentaire A nos corps défendants sorti en 2019 et membre actif du collectif Desarmons-les, nous parlons violences policières, racisme institutionnel, abolition du corps policier, justice restauratrice et des liens étroits entre police et justice.

Quelques références pour approfondir :
Sur IanB :
https://desarmons.net/
https://www.facebook.com/ANosCorpsDefendants/
https://volte-face.info/film-a-nos-corps-defendants/
Mathieu Rigouste et les violences policières :
https://unseulheroslepeuple.org/
Gwenola Ricordeau et la justice restauratrice :
https://luxediteur.com/catalogue/pour-elles-toutes/
Sur la torture :
https://lundi.am/L-evasion-d-un-guerillero
Sur la critique du racisme institutionnel au sein du corps policier :
https://www.arteradio.com/son/61664080/gardiens_de_la_paix
La Parole est à l’accusé :
https://parolealaccuse.fr/le-projet-lapac/

Les BD suivantes ont été chroniquées (dans l’ordre de passage)
La boîte à bulles, Viva L’Anarchie ! T2 de Bruno Loth et Corentin Loth
Ça et là, Bergen de Anja Dahle Overbye
Grand Angle, L’homme sans sourire de Stéphane Louis, Stéphane Hirleman et Davet
Les 3 canards, Vent de face, de Anormally et Croünch
Éditions Lapin, Autre de Maël Nahon
Éditions Lapin, Chromatopsie de Quentin Zuttion
Arènes BD, L’arbre nu de Keum Suk Gendry-Kim
Flblb, Saison des roses de Chloé Wary
et ... Interview de Chloé Wary

L’Inde est certainement parmi les grands pays de la planète, celui qui concentre le pire du capitalisme et du féodalisme. C’est aussi en conséquence un pays en ébullition permanente et aux millions de révoltes.

De plus, avec 28 États et 8 territoires, près de 1 400 millions d’habitants (trois fois l’Union Européenne) et ses 27 États, autant que la Chine, mais avec une démographique galopante, l’Inde est le pays à la population la plus nombreuse de la planète. Presque un habitant du globe sur 6 habite en Inde. L’agglomération de Delhi a presque autant d’habitants que l’Espagne.

Le soulèvement paysan actuel qui dure depuis presque 3 mois dans le cadre d’un mouvement plus large de 15 mois est un laboratoire vivant du processus révolutionnaire en cours dans le monde.

Entretien avec Jacques Chastaing, réalisé par Radio Fréquence Paris Plurielle, le 13 février 2021.

Plus d'infos: Blog Sniadecki

Liens alternatif: Radio Fréquence Paris Plurielle

Émission précédente : Le soulèvement paysan en Inde n°1

Il y a exactement 150 ans, le 18 mars 1871, a démarré un événement qui demeurera majeur dans l'histoire sociale et politique : la Commune de Paris. Dans cette émission, Philippe Fréchet (conférencier et lecteur public) présente rapidement, au moyen de citations de témoins ou d'acteurs de l'événement (Louise Michel, Élie Reclus, Prosper-Olivier Lissagaray, Jules Vallès...), les origines et les premiers jours de la Commune de Paris, en se concentrant sur la personnalité très particulière d'Auguste Blanqui, qui, tout en étant totalement absent physiquement de cette insurrection populaire ( il a comme par hasard été arrêté le 17 mars), est en réalité au cœur de la Commune.

La jeune Rwandaise Carine Kanimba, rescapée tutsi est la fille adoptive de Paul Rusesabagina, le "héros" du film Hotel Rwanda. Un film grand public consacré au sauvetage auquel cet homme a participé activement depuis l'hôtel des mille collines qu'il gérait à Kigali durant le génocide. Mais alors qu'il a été reconnu dans le monde entier, recevant entre autres la médaille de la liberté aux USA, il a été de plus en plus dénigré par le régime rwandais de Paul Kagamé, qui visiblement ne supportait pas la popularité de Rusesabagina. De plus ce dernier a refusé les avances du nouveau président rwandais, tout en estimant que Kagamé est également coupable de crime de masse contre les Hutu. Rusesabagina est ensuite entré franchement en dissidence en participant à une plate forme d'opposition au nouveau régime, depuis la Belgique et les Usa. Mais il a été piégé et se retrouve maintenant dans un procès dont sa fille dénonce les manipulations. Elle en détaille ici les éléments et montre sa détermination à se battre jusqu'au bout pour la libération de celui qui, avec sa femme Tatiana, a contribué à sa survie...

Sommaire dans l'ordre de passage
L'école des loisirs, Le Mange-doudous, Julien Béziat, Gabin
Helium, Pompon ours et pompons blancs, Benjamin Chaud, Katie Fechtmann, Ninon
Label dans la forêt, Mon nom est charlie, Les bedaines de coton
Flamarion, Père Castor, Le singe blanc et l’épis de maïs, Nadia Gypteau et Guillaume Plantevin, Nila
L'école des loisirs, Blanchet et les 7 chevreaux, Geoffroy de Pennart, Mélodie
Nathan, Au secours! un monstre gluant! par Orianne Lallemand et Caroline Hüe, Nour
Label dans la forêt, New York, Les bedaines de coton
Casterman, Hergé, Tintin et les cigares du pharaon, Liam
Ourson d’avril, Ina tu vas devenir grande soeur, Ina
Label dans la forêt, Oh death, Les bedaines de coton

Pour la vie, les zapatistes visiteront les cinq continents: lecture des quatre derniers communiqués envoyés par les zapatistes depuis le Méxique et parvenus chez nous en Europe fin 2020: le quatrième, mémoire de ce qui adviendra, le troisième, la mission, le deuxième, le bar et le premier, une déclaration pour la vie, ce dernier rendu public le premier janvier 2021 et signé par des multiples organisations et groupes européens.

Nous vous proposons, pour cette troisième émission de l'année 2021, une session d’improvisations dansées pour les oreilles communes (non) averties, au sein des larges méandres des musiques libres...

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Commune Oreille est une émission mensuelle des musiques sous licences libres chaque second lundi du mois à 11h, rediffusion le dimanche qui suit à 20h sur les ondes de Radio Zinzine ; ou à écouter et télécharger sur notre blog, dans une intemporalité interspatiale:
Commune Oreille