Recherche d'émissions

Là où les chiens aboient par la queue de Estelle-Sarah Bulle, paru aux Ed Liana Levi en 2018 et Princesa, de Fernanda Farías de Albuquerque et Maurizio Iannelli, paru en 2021 aux Ed Héliotrope et chroniqué par Fatima.
Premières diffusions lundi 7 novembre à 6h30, 12h15 et 18h30.

Un entretien avec Jean Hatzfeld sur les Justes au Rwanda. "Là où tout se tait", est le dernier livre de l'auteur sur les Justes hutu qui ont sauvé des Tutsi pendant le génocide des Tutsi perpétré par les extrémistes hutu rwandais en 1994. Sur la dizaine concernée il se trouve aussi une Tutsi qui a aidé son mari hutu lorsqu'il fuyait la guérilla tutsi bien qu'il ait été lui-même un sauveteur. D'ailleurs Hatzfeld ne cache pas que les Justes hutu sont ignorés en général au Rwanda, par les autres Hutu, puisque cela leur montre qu'il était possible de résister au génocide, mais aussi par les Tutsi qui n'ont aucune confiance ou qui n'aiment pas les Hutu. On fait une digression au passage pour se souvenir qu'en France également il a fallu longtemps avant que l'on rende hommage aux Justes qui avaient sauvé des Juifs durant la seconde guerre mondiale. Même la résistance n'a pas agit contre la déportation s'indigne notre interlocuteur, avant d'évoquer son terrain de prédilection : Nyamata, dans la région du Bugesera, où le génocide fut particulièrement systématique, où en plus des miliciens les militaires du camp de Gako ont massacré. En conséquance résister, cacher des Tutsi traqués, leur indiquer le chemin, les nourrir, même quand il s'agissait d'une ou d'un proche, était un acte d'un rare courage. Jean Hatzfeld s'en tient aux gens qu'il connait, se refusant à commenter au delà, l'histoire, le contexte politique. Sans prétendre à une analyse des tenants et des aboutissants du drame rwandais il nous présente des gens touchants qui reviennent de loin, dans une langue poétique, inspirée de leurs expressions. Des gens que l'ont découvre sous un autre angle de vue à chaque livre, dont ce dernier, le sixième. C'est le visage public de Nyamata à travers les yeux d'un passeur qui n'a pas oublié sa propre histoire. Et ça "c'est grand-chose" comme on dit "Là où tout se tait"...

Une belle émission avec les musiciens Olivier Vauquelin et Martin Mor, qui nous parlent de leur routes musicales ; de leur collectif "Là ou vont les autres" ; de leurs différents projets de création ; et de leur nouveau superbe projet de BD concert, autour de la Bande-Dessinée muette, "Là où vont nos pères", de l'Australien Shaun Tan, publiée en 2006.
Ils nous gratifient, en outre, de certaines illustrations sonores en musique "live" in studio de Radio Zinzine.

Bande ANnonce BD-Concert
Et Autres Choses Inutiles

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Une BD-concert est un spectacle qui associe la projection d'un "BD-rama", (soit une bande dessinée montée en long-métrage sous forme de diaporama animé) à de la musique live.
Le spectacle s'appuie sur le chef d'oeuvre "Là où vont nos pères" (titre original "The Arrival"), de l'auteur australien Shaun Tan, publié en 2007 chez DARGAUD et prix du meilleur album au festival d'Angoulême en 2008, et sur une création musicale originale composée et interprétée par Olivier et moi.
Il raconte l'histoire d'un homme quittant sa famille vers une terre inconnue, de l'autre côté de l'océan.
Une histoire intemporelle, qui aborde avec finesse certains enjeux émotionnels et culturels de la question migratoire.

Là où vont no pères

La Palestine au cœur du capitalisme mondial. Un essai de Adam Hanieh, Robert Knox, Rafeef Ziadah, apru aux éditions Amsterdam en avril 2026. Présenté par Nassima.
Premières diffusions le lundi 22 juin 2026 à 6h30, 12h15 et 18h30.
Voici pourquoi la Palestine représente un enjeu géopolitique majeur.
Comment expliquer la violence que subissent les Palestiniens depuis la création d’Israël ?
Et comment expliquer l’inébranlable soutien moral et financier dont cet État bénéficie de la part des grandes puissances occidentales ?
En rendant à la question palestinienne sa dimension matérielle, ce petit livre propose une mise au point salutaire.

Un entretien avec Henry Laurens, historien professeur au Collège de France, auteur d'une somme en cinq volumes intitulée La question de Palestine. Nous commençons par réfléchir au contexte de l'attaque du 7 octobre et à la définition aléatoire de terrorisme dans sa relation au colonialisme. Puis sur la relation entre l'Europe, les USA et l'URSS concernant la naissance d'Israël, le refus des USA d'accueillir les rescapés juifs ayant contribuer à l'installation en Israël pour beaucoup, faute de choix par ailleurs. Puis la question de l'attaque des pays arabes contre Israël en 1948, qui était surtout le fait d'interventions à la rescousse des Arabes de Palestine ethniquement purifiés dans des territoires qui n'étaient pas encore Israël pour la plupart
Quant au mouvement sioniste il fut effectivement un mouvement de libération nationale, mais qui voyait d'un mauvais oeil les Juifs allemands car trop assimilés: au début du XX ème siècle près de la moitiés des juifs allemand étaient en couple avec des Allemands non juifs, alors qu'en France c'était moins de 10%, paradoxe dans le pays qui perpétra la Shoah ... La naissance d'Israël est-elle essentiellement due à la conjonction du sionisme et de la shoah ? Henry Laurence est nuancé, rappelant qu'aux Nations unies seul le représentant de l'URSS a fait référence à la Shoah lors du partage envisagé de la Palestine. Mais il est clair que la Shoah a contribué à forger l'identité nationale juive d'un peuple qui était très dispersé dans le monde au début du XXème s.
Puis il nous rappelle à quel point les habitants de Gaza de toutes générations ont hérité d'une violence inouïe depuis 1948.
Sans vouloir justifier ou édulcorer les horreurs du 7 octobre il rappelle que les implantations bordant la bande de Gaza, y compris les Kibboutz, sont construits sur des biens spoliés. Et certes Israël a le droit de se défendre, mais il rappelle que de ne pas affirmer que les Palestiniens ont aussi ce droit, c'est se rendre inaudible dans le monde arabo-musulman. Le général Dayan fait partie des responsables israéliens qui l'avaient clairement reconnu en leur temps : "Ils nous en veulent parce que nous prenons leurs terres et nous les chassons de chez eux !". Après une évocation des tentatives négociatrices, telles Oslo et Taba nous réfléchissons à haute voie sur les pistes d'avenir, malgré tout. Un état commun avec une citoyenneté égale ? C'était déjà évoqué dans les années 1030 nous rappelle notre interlocuteur, et c'est souhaitable. Mais les différences de cultures ne seraient pas effacées pour autant. Qui serait la minorité ? Ou comment gérer les références collectives dissemblables, et difficile à partager quand elles sont religieuses ?
Telles sont les questions sur lesquelles nous terminons la première partie de ces entretiens ...

Nous retrouvons Henri Laurens professeur au Collège de France et grand historien de la Palestine, sur la difficulté de trouver un terrain d'entente entre Musulmans Jiufs et Chrétien au niveau des références sacrées religieuses. Puis la question du droit international qui se réveille avec la récente décision de la Cour Internationale de Justice de condamner fermement la colonisation et l'occupation de la Palestine par Israël. Israël a la force et pas le droit, les Palestiniens ont le droit et pas la force résume notre interlocuteur, pour qui toute négociation doit viser à résoudre cette contradiction.
Pour Henri Laurens il est clair que désormais Israël ne peut plus faire preuve d'indépendance puisque toute sont offensive, la guerre et les massacres, repose sur les soutiens internationaux, notamment des USA. De même cet état ne peut plus prétendre être le refuge des Juifs du monde puisque sa fuite en avant met en danger la diaspora par contrecoup. Mais ce qui se paye aujourd'hui est aussi un retour de flamme de 1948 et 1967, dans la logique d'un état juif dans le monde arabe qui pouvait difficilement se réaliser sans exclure une grande partie des Arabes.
Est-ce que par ailleurs, comme le prétendent certain.es, il existe un antisémitisme spécifiquement arabe ? Pas à l'origine puisqu'il n'existe pas de fondement théologique, comme dans l'antisémitisme chrétien. Et à l'époque des puissances musulmanes on se méfait plus des chrétiens qui avaient des liens avec des pays étrangers que des Juifs. Au début du XXème siècle les frères musulmans voient même dans l'émergence du sionisme un modèle politique à suivre.
Mais à la période du nationalisme arabe et avec l'ascension d'Israël des pulsions anti-juives ont lieu: on accuse des Juifs d'être des agents du Mossad, en faisant des amalgames avec certains cas. Puis dans une forme de complotisme les Juifs sont associés à la modernité occidentale, intrusive, coloniale ou culturelle, notamment par les islamistes. Le problème est que le "modèle" occidental change tellement vite que cela perturbe les sociétés arabo-musulmanes. Mais est-ce que le syndrome de liberté individuelle, voir aujourd'hui les identités particulières ou les conjugaisons queer sont typiquement occidentales, ou plutôt fondamentalement universelles ? C'est une question bien actuelle ... 45'

Henry Laurens, grand historien de la Palestine, nous dit d'entrée : Il faut être technique ! Le sionisme n'aurait pas émergé sans l'expansion des chemins de fer et des voyages maritimes, qui permirent aux Juifs du monde, notamment de l'Est de venir en Palestine au XIX ème et début du XX ème siècle ... Puis il décline la multiplicité des identités juives et comment celles-ci se sont résumées à la croyance, et surtout la relation à la Shoah et à Israël à partir des années 1945-50.
Il y avait bien au début des personnalités juives tel l'écrivain Zangwill qui clamait que la terre de Palestine n'était pas "une terre sans peuple pour un peuple sans terre", mais le sionisme issu de Herzl qui voulait un projet exclusivement juif en Palestine s'est imposé, et encore en 1970 la première ministre Golda Meïr considérait que les Palestiniens n'existaient pas en tant que peuple, juste des individus habitants... La question juive était devenue un problème arabe depuis longtemps, Laurens estime que l'origine du conflit remonte à 1908, année des premiers affrontements. Mais depuis le 7 octobre 2023 la question juive se repose autrement, en problème aussi, car Israël ne peut plus se poser en refuge, mettant au contraire en danger les Juifs de la diaspora.br/> L'émission se termine par la thèse de l'historien Shlomo Sand sur l'imaginaire et les nations, puis l'évolution des status des Juifs en France à travers l'histoire ... L'érudition de notre interlocuteur nous fait voyager dans le temps, l'espace et les populations ...

La passion de Sacco et Vanzetti de Howard Fast, traduit de l’américain par Renaud de Jouvenel, paru en janvier 2022 aux éditions Le temps des Cerises, collection Empreinte des luttes, chroniqué par Josiane.
Premières diffusions dimanche 27 février à 6h30, 12h15 et 18h30.

(RMU n°8 - 52 mn) Olivier Rey, chercheur au CNRS, mathématicien et philosophe, revient sur la pensée d'Ivan Illich, son évolution et sa réception depuis les années 1970 jusqu'à nos jours. Il met en évidence l'unité d'inspiration de cette pensée notamment à travers ses références au christianisme, à la convivialité, et plus spécialement au sens de la mesure et de la proportionnalité sur lesquels il appuie sa critique de la démesure de la société industrielle. Cette conférence expose les grandes lignes et les thèmes développés dans le dernier ouvrage d'Olivier Rey, Une question de taille, éd. Stock, 2014.

Racine de moins un, émission critique des sciences, des technologies et de la société industrielle.

La peste écarlate de Jack London, traduit de l’anglais par Paul Gruyer et Louis Postif, notes et dossiers rédigés par Bruno Vergnes, paru en juin 2022 chez Actes sud, collection Les ateliers d’Actes sud, chroniqué par Josiane. Premières diffusions dimanche 12 juin 2022 à 6h30, 12h15 et 18h30.

Nous nous rendons à Revest des Brousses ( 04) pour interviewer l'équipe de La petite casserole, un restau qui intègre cinq personnes, déficientes mentales, dans l'établissement, et cela marche, non seulement au niveau du fonctionnement mais aussi de l'impact dans le village qui retrouve ainsi une nouvelle énergie. C'est intéressant de voir qu'en l'occurrence, comme aux USA la méthode d'intégration est globale. Les jeunes autistes ou trysomiques en question sont associés à l'ensemble des activités dans la mesure du possible, plutôt que de manière segmentée comme on fait souvent en France.
Ainsi dans cette émission on entend la réflexion conceptuelle d'Antoine, qui cofonda l'entreprise avec sa femme Gaude qui elle met la main à la pâte sur place, puis Gaby et Océanne, handicapés actifs, notamment au service, les deux Gilles qui coachent la cuisine Emilie qui fait le service et parfois la cuisine, et Marion, autre cheville ouvrière de la maison. De même des clients de passages qui sont heureux d'être là ...

Il s'agit d'une sorte d'Université populaire, Université de la terre qui s'est tenue dans l'été 2013 en zone zapatiste au Mexique et qui a permis à des centaines de sympathisants venus du monde entier de bénéficier d'un accueil et d'une formation auprès des paysans zapatistes...