Recherche d'émissions

Entretien avec le docteur Pierre-Jacques Raybaud qui dès le début insistait sur la nécessité d'associer le port du masque au confinement instauré contre le corona virus.
Il revient sur la nécessité d'y recourir dans la perspective du déconfinement, fusse en les faisant soi-même. Il parle de la question des tests, de celle de l'hydroxichloroquine, de la nature du virus, estimant que l'hypothèse du professeur Montagnier sur une éventuelle manipulation n'est pas validée.
entretien éclairant ...
(35')

L'œuvre et la vie du grand poète chilien,ami de salvador Allende,opposant au coup d'état de Pinnchet.

Paco et le disco: 16 musiques à écouter, de Magali Le Huche, paru le 18 octobre 2018 chez Gallimard jeunesse, et chroniqué par Josy.
Ières diffusions dimanche 25 novembre à 6h30, 12h15 et 18h30.

Dans la tradition sicilienne, chaque année, dans la nuit du 1ér au 2 novembre, les morts reviennent parmi eux pour leur amener des cadeaux aux enfants. Ensuite les familles se rendent sur les tombes de leur famille, ou amis pour les nettoyer, amener des fleurs, et des bougies.Des gâteaux spéciaux sont cuisinés à l’occasion, comme par exemple les "ossa dei morti", un biscuit dur recouvert de sucre blanc. Les marchands de rue en vendent partout. La "frutta martorana" est aussi un gâteau typique qui se présente sous la forme de fruits factices réalisés en farine d’amande et miel, ou encore les "Rame di Napoli" , des biscuits au chocolat au cœur tendre, ou encore les 'manuzzi" à forme des bras croisées, en signe de charité.
En Piémont,les "Os des morts", offrandes aux défunts, restent sur la table pour les visiteurs que passent.
Au Mexique la fête des morts, se pratiquait déjà lors de l’époque précolombienne, convertie en l’actuel « Día de Muertos »; les Calaveras (crâne en sucre) se mangent par les familles ou les amis, avec le nom du défunt écrit dessus.
Et encore d'autres suggestions de l'au-delà...

Galette des Rois pour certains, brioche des Rois pour d'autres, Pain doux aux fruits pour d'autres encore, l’Épiphanie nous fait découvrir les dessert de la fin des festivités de Noël.
Aussi la recette d'un pain doux, typique de l’Épiphanie de l'Italie du Nord-Est: "LA PINZA" qu'on mange à l’occasion d'un rituel pour la nouvelle année : "le Panevin et la Befana".

A l'occasion des rencontre Païs Alp de l'automne 2011 le studio mobile de Radio Zinzine à rencontré divers intervenants sur la biodiversité. L’émission est complétée par une table ronde faite à Reillanne également avec le studio mobile

Entretien avec le maire de Palerme, Leo Lucas Orlando au sujet notamment de l'accueil des milliers de migrants qui transitent par la Sicile ou y échouent.

Leo-Lucas Orlando a un franc parler, des pratiques, des propositions, qui en font un maire de grande ville iconoclaste.
Il livre une critique sans concession de la politique européenne en matière d'immigration, et propose par exemple l'abolition du permis de séjour. Il souligne qu'en Sicile, l'accueil massif de migrants ne donne lieu à aucune des réactions xénophobes que l'on peut observer ailleurs en Europe.

Des extraits de l'entretien ont été publiés dans la revue Archipel, en mars 2017 :
http://www.forumcivique.org/fr/articles/migration-italie-palerme-ville-ouverte

L'historienne et politologue Stéphanie Latte Abdallah nous parle de son dernier ouvrage Des morts en guerre, Rétention des corps et figures du martyr en Palestine. C'est un rappel important du problème de la récupération des corps des Palestiniens qui ont été tué au combat, lors d'attentats, dans un contexte de résistance à l'occupation, ou même lors d'accidents avec des Israéliens.
Certains de ces corps se trouvent à ce que l'on appelle les cimetières des nombres, d'autres à la morgue. Et c'est tout un processus formel par lequel les proches doivent passer pour retrouver les dépouilles des leurs. Cela prend des mois souvent, mais il y a aussi des disparus depuis des décennies.
Stéphanie Latte abdallah s'interroge également sur les différentes positions des Palestiniens, qui passent soit par une organisation spéciale, le JLAC, soit par un avocat connu, Mohamed al Ayan. Ce sont surtout des membres de la société civile qui s'activent. Et la relation aux partis, qui aident mais aussi instrumentalisent la cause des martyrs, n'est pas simple. De même que la culture des morts varie, entre dolorisme, peine, et valorisation des martyrs, voire sublimation, non reconnaissance de la mort.
Stéphanie Latte Abdallah à qui l'on doit déjà un autre ouvrage important, La toile carcérale, explicite ici une question jusqu'alors peu connue par l'opinion internationale.

Rachid Khalidi est un historien américain d'origine palestinienne. Interviewé en Provence en fin d'été 2017 il revient sur les derniers mouvements de protestation palestiniens, notamment les grèves de la faim de prisonniers. Puis aborde le durcissement de la politique gouvernementale israélienne, la configuration régionale, avec l'influence grandissante de l'Iran et de l'Arabie saoudite, et la politique américaine qui est en inter-influence avec la politique israélienne. Malgré le durcissement actuel il n'est pas pour autant pessimiste dans la mesure ou le mouvement BDS lui semble avoir de l'avenir aux USA, où par ailleurs l'émergence politique des minorités peut finir par avoir des retombées positives sur la politique US en Israël...

Nous rencontrons Thomas Vescovi, chercheur indépendant sur la Palestine, qui était invité par l'AFPS 04 au village des Mées le 11 avril. Il fait un point synthétique sur l'extrémisme israélien qui profite de la complicité américaine tant que possible pour pratiquer le pire contre les Palestiniens. Mais il parle aussi de l'évolution du droit international et des débuts de distanciation de la société nord-américaine, y compris de la part de nombreux Juifs US contre Israël. Concernant les débats sur un ou deux états en Palestine-Israël, notre interlocuteur estime qu'il est surréaliste pour l'instant de se diviser, vu l'urgence de mettre fin à la répression et aux massacres et que la notion d'autodétermination palestinienne peut être mise en avant de manière plus évidente. Thomas Vescovi évoque également les deux figures emblématiques que sont Francesca Albanese et Rima Hassan. Il souligne que cette dernière, par son vécu et son expression dérange, car elle met sur la table le drame des premiers réfugiés de 1948, lors de la création d'Israël, qui était aux oubliettes de l'histoire dominante depuis longtemps. Dans la deuxième partie Lourdes rend un écho à la rencontre avec la tournée Rhône-Alpes de solidarité internationaliste près de Briançon le 12 avril. On y entend Léo et Rita de l'asso Les Digitales, Azil, de Urgence Palestine, Ibrahim, journaliste de Cisjordanie, et Kathy de l'AFPS Briançon. Ils et elles évoquent le sens de leur engagement solidaire avec le droit des Palestiniens, et leur volonté de parcourir la province en France pour diffuser davantage. Quant à Ibrahim, il raconte l'insupportable violence et impunité des colons et de l'armée dans les territoires occupés...

Cette émission a été réalisée en décembre 2021, mais elle reste actuelle car la situation dans les prisons israéliennes reste la même, la seule chose qui varie est le nombre de prisonniers qui était de 5000 environ avant le 7 octobre 2023 et qui a augmenté depuis avec les milliers d'arrestations qui s'en sont suivies.
Autrice de Palestine la toile carcérale ( ed Bayard) , la politologue Stéphanie Latte Abdallah nous apporte un éclairage fondamental sur un système carcéral qui est plus une épée de Damoclès israélienne sur le sort des Palestinien·nes qu’un système de peines lié à une justice standard.
40% des hommes y sont déjà passés depuis 1967, et il suffit d’appartenir à une organisation politique ou même une ONG mal vue pour être qualifié de terroriste. La prison est un fer de plus dans la plaie, mais aussi un espace de relations et organisation palestiniennes, si bien qu’on peut-être député, voire potentiellement président comme Bargouti, tout en restant confiné entre quatre murs ...
C’est le mérite de notre interlocutrice d’avoir fait le point sur cette question peu connue, et de l’avoir écrite avec style, sous forme de récit, à partir de nombreux témoignages et documents, enrichissant ainsi nos connaissances et suscitant nôtre indignation sur les systèmes d’incarcération arbitraires de ce monde.